Когда мы впервые оказались в Черногории, нас удивила одна деталь: на специальных досках объявлений или просто на столбах были расклеены белые листки бумаги с чьим-то черно-белым портретом и небольшим текстом. Подойдя поближе, мы разглядели на листке еще и крест, который обычно ставят на православном кладбище на могиле усопшего. Странным для нас было и то, что все жители живо интересуются этими объявлениями, читают их, говорят о них и непременно ходят на похороны. В Черногории очень трепетно относятся к таким понятиям, как жизнь и смерть, поэтому, если у соседа, родственника или знакомого случилось несчастье, в знак поддержки в его доме собирается огромное количество народу.
Так случилось, что наш сосед из дома напротив попал под машину. Спасти его не удалось, и в результате мы стали свидетелями настоящих черногорских похорон. Не потому, что было интересно посмотреть: просто все происходило на наших глазах. Как оказалось, процесс этот сильно отличается от аналогичного в России.
Главное отличие – пожалуй, в восприятии людьми данной церемонии. Они относятся к ней очень серьезно, соблюдают все необходимые ритуалы и ждут того же от остальных. Если Вы оказались приглашены на похороны, не дай Вам Бог там не появиться: страшно обидятся и будут помнить еще долго. Хозяева все три дня до погребения круглые сутки проводят на крыльце своего дома, встречая приходящих и принимая соболезнования. Каждый пришедший приносит с собой батон хлеба в знак того, что он готов помочь прокормить потерявшую родственника семью.
Гостей огромное количество: приглашаются все родные, друзья, знакомые, знакомые знакомых и так далее. В итоге весь двор заставлен машинами, газон вытоптан, а дом завален хлебом.
Люди пребывают в доме усопшего до погребения. Поскольку поминки положено справлять там же (а не в ресторане), а, как правило, помещений для всех прибывших не хватает, на лужайке перед домом или во дворе устанавливается палатка или даже несколько. Для этого хозяева звонят специальным людям. Те приезжают и устанавливают большие армейские тенты или походные палатки-столовые; они же привозят лавки. Говорят, что дохода с аренды палаток таким людям более чем достаточно для проживания. Настолько часто пользуются их услугами.
Народ не расходится целыми сутками: мы были свидетелями того, как толпа соболезнующих простояла на улице всю ночь под проливным дождем. Наверняка «караул» сменялся, но это было незаметно: все в почти одинаковых черных костюмах, как и принято на похоронах. Кстати, на Балканах принято подолгу носить траур по родственнику: кое-где и три года. Семьи обычно большие, и поэтому местные женщины почти постоянно одеваются во все черное: время от времени кто-то умирает, и необходимость облачения в траурную одежду превращается в привычку.
То же самое повторилось на 9 дней, 40 и через год после гибели соседа. Те же несколько десятков автомобилей, пара сотен человек, палатки, ночное бдение. И это несмотря на то, что событие, ставшее причиной, давным-давно прошло.
Через полтора года после похорон нашего соседа мы увидели следующую картину: бабулька, одетая во все черное, откуда-то из дома вытащила весь тот хлеб, который был принесен людьми на похороны. Оказывается, его не съели, а засушили. Хлеба было столько, что, когда бабушка закончила складывать его в кучку на террасе, получилась полутораметровая (в высоту) гора. Хлеб выглядел очень красиво, будто только что из печи. Странно, что за полтора года он не испортился. Теперь эти сухари пойдут на корм скоту.
Кстати, отпевание в Черногории не производится в церкви – храм предназначен для живых. Для отпевания существуют особые капеллы, обычно находящиеся в непосредственной близости от кладбища. Стоит отметить, что похороны проходят без традиционного в России марша: вообще без музыки, в полной тишине.
Мы не уверены, действительно ли черногорцы чувствуют что-то важное в этих традициях или сохраняют их по инерции. В любом случае достойно уважения то, что заветы предков древнего народа не забываются, тщательно соблюдаются и передаются потомкам.